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1983年版。
(宋)永明延寿，《万善同归集》，《大正藏》第四十八册，台北市：新文丰出版公司，1983年版。
(宋)普济编，《五灯会元》，《卍续藏》第一三八册，台北市：新文丰出版公司。
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黄莹暖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07250482075.html
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修行不在表面上，修行不在形式上，都在心里。心善一切善，心恶一切恶，你做得再好，表面上再如法，形式上再隆重，再庄严，发心没有到位，心态没有调整好的话，没有任何的意义。你参加的法会再隆重，你所修法的道场再...
达真堪布 开示
|道次第|无常|大圆满|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/08435682210.html
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rdquo;、“素食”之间是一种相互联系、互为条件、相互补充的关系，它们不仅能够培养人们慈悲向善的爱心和尊重生命、敬畏生命的文化精神，也在客观上有效地保护了生物的多样性与生态的平衡。...
唐忠毛
环保|生态|科学
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/23040182598.html
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佛说无量寿佛经》《大正藏》第12册, (台北:新文丰出版公司影印)
(唐)菩提流志译《不空绢索神变真言经》《大正藏》第20册, (台北:新文丰出版公司影印)
(唐)善无畏译《千手观音造次第...
赖淑美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06155682837.html
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妥善安排，而后立刻来到拉寺接任第9届总法台，针对症结，兴利除弊，缓解矛盾，恢复稳定。嘉木样在手谕中对阿莽高度赞赏，寄予厚望，说他兼通政教，善长管理，勉励严加执行寺规僧纪，管好拉寺与亲王旗两处的事务。在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08145482953.html
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儒、释、道三教的冲突虽然造成了一定程度的政治、文化振荡，但佛、道二教亦含有劝人向善、阴翊王化、辅助法治的社会功用，三教在根本点上还是有许多共同之处，因此三教之争的结果不是谁吃掉谁，而是互补互融，共同...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150982974.html
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了净土宗祖师的塔院，而且成了弘扬净土宗的中心道场，怀恽、净业相继充任寺主 ，继续弘扬净土教义。由于善导正式创立了净土宗，香积寺也因此成为本宗的祖庭。 古代长安在一个相当长的历史时期里曾经是中国佛教的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450583487.html
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散指大将红面怒相。
中为韦驮尊天。韦驮四大天王部下三十二将之首（每个天王各有八大部将），以善走如飞著称，是佛教最著名的护法神，汉传佛教寺院立于天王殿弥勒背后，手执金刚杵的即为韦驮。因他周统东、西、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11003583753.html
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俗。全形守礼，继善之教；毁貌易性，绝恶之学。……今以中夏之性，效西戎之法，既不全同，又不全异。”顾欢是南齐时代信奉道家的名士，他将佛道的争端上升到了夷夏之辨。华夷之防并不是偶然的，佛教在传入中国那一刻...
则悟法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11025383808.html
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思想行为善；有时候恶；有一种无意做的，自己不知道，意识上并没有为好事或为坏事而做的念头，就是无记业。譬如夜里睡着了，有蚊子咬，你随手拍打，然后又睡去。早上起来，见到血迹，原来打死了蚊子！这个不属于故意...
南怀瑾
|南怀瑾|临终|超度|中阴|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/15154884165.html